Üye Ol
Üye Girişi
Üyelik Girişi
Kullanıcı adı
Şifre
Parolamı unuttum
Üye olmak istiyorum
Lisans ve Lisansüstü Ders İçerikleri
TOBB Ders İçerikleri
TOBB – ŞUBE 1 TDE 324 Millî Edebiyat II – Hikâye / Roman
TDE-143 Çağdaş Türk Edebiyatı I - Şiir / Şube2
TDE-223 Cumhuriyet Dönemi Türk Şiiri (1920-1940)
TDE-461 Dünya Edebiyatı 1
TDE-462 Dünya Edebiyatı 2
Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Lisans Ders İçeriği
Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Yüksek Lisans Ders İçeriği
Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Doktora Ders İçerikleri
Ödevler
TOBB Ödevleri
YBU Lisans Ödevleri
YBU Yüksek Lisans Ödevleri
YBU Doktora Ödevleri
Tez Aşamasındaki Öğrenciler
Videolar
Videolar
Bir İz Bırak!
Sitede Sizin de Bir İziniz Olsun
ANASAYFA
İBRAHİM TÜZER KİM?
ÖZGEÇMİŞ
AKADEMİK CV
AKADEMİK BİRİKİM
KİTAPLAR / BÖLÜMLER
Kitaplar
Bölümler
MAKALELER
Uluslararası Dergilerde Yayımlananlar
Ulusal Hakemli Dergilerde Yayımlananlar
Diğer Makaleler
Kitap Tanıtımı
SEMPOZYUM / KONGRE
Uluslarası Toplantılar
Ulusal Toplantılar
PANEL
SÖYLEŞİ
KONFERANS
RADYO & TV PROGRAMI
SEMİNER
KİŞİSEL GÜNLÜK
Deneme
“HOŞ/ÇA KAL” YA DA…
HAYALEN MERHABALIK
İYİLİKTEN ÖTE DOSTLUK YA DA “YOLCULUK” KOLAY MI?
SİNEMADAN/KURMACADAN EDEBİYATA/HAYATA OKUMA GAYRETİ
ÇIPLAK GERÇEK: ÖLÜM ve MODERN iNSAN
Yorgunluk Bitti Fakat İçimdeki “Yolculuk” Devam Ediyor…
MEKTUP
Selim İleri'ye Mektup
Mektupta Birikenlerin Sızım Sızım Sızısı
Evimin Gülü Bir Tanecik İsmail Demircan’a...
BEYAZ PERDE
FOTOĞRAFLI/YORUM
e-MAKALE
ZAMANA TUTUNMAK
FORUM
İRTİBAT
DOÇ. DR. İBRAHİM TÜZER İLE SANATKÂR, YARATICI MUHAYYİLE, SANAT ESERİ, MODERNİZM VE İSMET ÖZEL ÜZERİNE BİR SÖYLEŞİ...
DOÇ. DR. İBRAHİM TÜZER İLE
SANATKÂR, YARATICI MUHAYYİLE, SANAT ESERİ, MODERNİZM
VE İSMET ÖZEL
ÜZERİNE BİR SÖYLEŞİ
İsmet Özel, sizin hazırladığınız kitaba yazdığı takrizde, bu çalışmanın “söylediklerinin bir şeye taalluk” ettiğini gösterdiğini söylüyor. Biraz geniş olacak ama, sizce İsmet Özel’in söyledikleri hem şiir hem de fikir tarihimizde neye tekabül, taalluk ediyor?
Bir sanatkârın edebî eserleri tahlil edilirken ya da daha doğru bir ifadeyle, anlamlandırılırken, özellikle 80’lerin başına kadar sanatkârın bizatihi hayatından, şahsi yaşanmışlıklarından tamamen bağımsız hareket ediliyordu. Yapısalcılık ve metin merkezli okuma adı verilen bu tarz metin tahlillerinde, sanatkârın bilinçaltı, yaşantısı, devrin sosyolojisi ve bir edebî metnin oluşmasına imkân veren diğer hususlar göz ardı edilirdi. Fakat edebiyat teorisine yönelik algılar zenginleşip bir metnin daha nitelikli ve derinlikli nasıl inceleneceğine ilişkin farklı gayretler içerisine girildiğinde sanat eserinin arkasında duran sanatkârın hem psikolojik hem sosyolojik hem de insanî bir takım hususiyetlerden hareketle de metni inşa edebileceği gerçeği göz önünde tutulmaya başlandı. Bu anlayış muhatabına, edebî eseri disiplinler arası bir okuma ile daha derinlikli kavrayıp metnin anlam alanlarını çoğaltma imkânı vermiş oldu. Böylelikle söyleyeceğini sözün gizi içerisinden imge ve metaforlarla en üst perdeden söyleyen sanatkârın ortaya çıkardığı “edebî metin”lere varıncaya kadar bir “anlamlandırma” alanı kazanıldı. Özellikle sanatkârın dil ile kurmuş olduğu bağın hususiyetleri ve bilinçaltının sanat eseri yaratımındaki fonksiyonu anlaşıldığı ölçüde metin incelemelerinde de derinlik ve nitelik kaydedildi.
Bunları, “İsmet Özel’in söyledikleri hem şiir hem de fikir tarihimizde neye tekabül, taalluk ediyor?” şeklinde beliren sorunuz üzerine söyleme gereği hissettim. Çünkü söze ve yazıya dökülenlerin neye tekabül ettiğini anlamak, biraz da söz ve yazı sahibinin sözü ve yazıyı hangi durumda söyleyip yazdığını anlamaktan geçiyor. Diğer bir ifadeyle, meselenin aslına ilişkin bilgilenmemizi tamamlamadan yönelimin nereye olduğuna dair sahih bir bilgilenmeyi elde etmemiz pek de mümkün görünmüyor.
Bu anlayıştan hareketle,
İsmet Özel Şiire Damıtılmış Hayat
, (Dergâh Yayınları, 2.bs. 2013, İstanbul) adlı çalışmamızda şairin söylediklerinin neye tekabül ettiğini bilebilmek için hem sanatkârın biyografisine, hem çocukluğundan başlayarak aile ve sosyal ortamlardaki etkileşimine, hem poetikasını hem fikri altyapısını ilmek ilmek örgülerken eğleştiği duraklardaki zihinsel sürecine, hem de sözün dile gelip yazıya dökülürken sanatkârın, bilinçli ya da bilinçsiz, kullandığı kelimeler dünyasına bütünlüklü olarak bakmaya gayret göstermiştik. Bunun sonucunda İsmet Bey’in söylediklerinin ve eylemlerinin kesinlikle bir şeylere taalluk ettiği ortaya çıkmış oldu. Hatta bunu “tek bir şey” ile irtibatlandırmamız istenecekse bunun İsmet Özel’in hayatında, eylemlerinde, poetik evreninin ve fikrinin geri planındaki
“sahicilik arayışı ve tavrı”
olduğunu belirtmek isterim.
Evvela bireysel tercihler ve yaşantıyla başlayan ve sonrasında tüm toplumun önüne model bir tavır ve yaşayış olarak konulan
“sahicilik arayışı ve tavrı”…
“Emrolunduğun gibi dosdoğru ol” ihtarının bir muhatabı olarak her şartta devam ettirilen bir
“sahicilik arayışı ve tavrı”
…
Meseleyi çok da uzatmama adına muhatabına bir fikir vermesi için, işarete çalıştığım bu hususla ilgili kitabımızın arka kapak yazısını buraya alıntılıyorum:
SÖYLEŞİNİN DEVAMI İÇİN...
Yorum Yaz
-
Arşiv
3169
kez okundu
Yorumlar
Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yapmak için
tıklayın
Bağlantılarım
Facebook
Twitter
Yıldırım Beyazıt Üniversitesi
Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları